Пра общество и мораль
Apr. 21st, 2016 12:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
don_katalanСтанислав Кукарека
Таки да, мораль - есть важной частью общества. Она есть по сути фундаментом и правосознания и даже экономических процессов, есть серьезным внутренним мотиватором и вообще влияет так сказать. Именно по уровню той самой общественной морали - судят по итогу о "цивилизованности" страны. А у нас с этим таки беда. Большая беда.
Ну допустим экономические негаразды еще как-то можно списать на "внешние условия" или криворукость отдельных управленцев. Ну хоть попытаться списать, хотя как я уже заметил - и там роль морали велика и несомненна. Военные неудачи можно списать на силу (или коварство) врага, и даже покосившийся забор можно списать на тяжкое наследие папередников. Всему можно найти оправдание, но крайне сложно найти оправдание упадку морали. А у нас этот самый упадок имеет место и катастрофический масштаб.
Тут безусловна роль (вернее вина) всяких гуманитарных институций, от школы и церкви до журналистики. Которые привычно "все делают не так". Мало того что они "делают не так", так они еще и серьезно усугубляют положение, явно спекулируя на теме в угоду каким-то сиюминутным интересам и задачам. И тут архиважное место занимает как раз культ Карго. Казалось бы, причем тут культ Карго? А он там очень даже причем, причем со многих сторон одновременно, упомянутый культ нас просто взял в стратегическое окружение.
Ибо популярны у нас "благотворные примеры", и из каждого "благотворного примера" - с неизбежностью следует что украинцы - полное говно. Да, это говорит не вражеская пропаганда, не "голоса" ЛНР и ДНР, не Кургинян и Жириновский а всякие украинские-же пропагандоны, при этом по большей части провластные. Выражая тем информационную политику и стратегию государства. Это вообще как? А это очень просто. Хорошие люди простые немцы. Ибо у них высокие штрафы и они дорого платят за газ. Хорошие люди простые беларусы ибо они копают бульбу и любят бацьку. Хорошие люди простые американцы ибо они платят много налогов и стучат на соседа. А украинец - говно, потому что он ничего такого не делает. Отож.
Я понимаю желание поднять штрафы, цены на газ, налоги и рейтинг Президента, я все тут понимаю, но вот это вот "говно" - оно тут портит всю картину. Совсем и навсегда. Ибо если достаточно долго называть человека говном - он и будет вести себя как говно. Неизбежно. Наши доморощенные писихолухи и прочие гуманитарии вечно находясь в условии величия задач которым никогда не соответствует скромность располагаемых ресурсов далее тезиса "ты говно" не заходят практически никогда, ибо легкий путь. Хотя он давно уже не работает, ну как минимум с точки зрения полезных результатов - он продолжает применяться с удивительным упорством.
Вы хотите знать почему у немца большие штрафы и почему он платит за газ? Или почему американец стучит на соседа и платит налоги? Да потому что он всегда прав. Даже наши пропагандоны не берут на себя смелости утверждать что немцы или американцы - говно в подавляющей своей массе. Эти люди живут "правильно" и таки чувствуют себя правыми. А если они действительно в чем-то не правы, вот тут уже наступает черед космических штрафов или стука на соседа, но это бывает таки редко, это эксцесс. И в том кардинальная разница между ними и украинцами.
То есть если ты априори прав и живешь правильно, и тебе при этом достаточно просто платить налоги, стричь лужайку перед домом или например парковаться строго по правилам - то это ситуация в целом приемлимая. То есть от тебя типа требуют жертв, но жертв каких-то понятных. Конечных и приемлимых. И с этим еще можно как-то жить. Но когда ты есть по определению говно, а список к тебе претензий простирается далеко за пределы даже соседней галактики - то ситуация резко меняется. В такой ситуации что-бы "стать хорошим" тебе следует как минимум стать ежиком, и то не факт что поможет. И это формирует совершенно другую ситуацию.
Ситуация там почему другая? Потому что ты просто физически не можешь стать "хорошим" и удовлетворить всех претензий. Потому что бы ты не делал - ты все равно останешься говном. Чуть меньшим говном или чуть большим - там совершенно все едино и аж никак не может служить никакой мотивацией, и уж тем более столь бесконечно малый результат аж никак не может оправдать столь бесконечно большие жертвы, сэр Исаак гарантирует это. И ситуация таким образом превращается в безвыходную, вы бессильны ее изменить. И дальше уже начинаются всякие синдромы выученной беспомощности и прочее такое.
А как так вышло? А вышло так очень просто. Это потому что каждый доброхот-пропагандон из самых лучших побуждений не поленился пнуть вас ногой по яйцам, добавив к длинному списку ваших прегрешений еще одну (или не одну) претензию, да еще и закрепить успех по темечку художественным приемом "гипербола". Из самых добрых намерений, которыми и выстлана та самая дорога в ад. Вы можете себе представить что-бы Адольф Гитлер (или еще кто-то там) начинал свою риторику с тезиса про "немцы - говно, и обязаны во всем равняться на африканцев (например)"? Нет, с такой риторикой он бы не дошел ни до Атлантики ни до Волги, с такой риторикой он бы проебал Германию гораздо раньше. Вы можете себе представить что бы Сенат США или очередной там Президент выдвинул тезис про "американцы - говно"? Тоже невозможно такое себе представить. А у нас - сколько угодно.
Нет, наши политики они тоже не полные дебилы и все понимают. И когда им чо-то действительно от вас нужно - они используют совсем другую риторику. И когда вы например стояли на Майдане - вам никто не говорил что вы - говно. Вам говорили совсем другие вещи, что народ украины есть истинно европейским, обладает уникальным комплексом моральных унд волевых качеств и вообще "так переможемо". И эта риторика вообще характерна для оппозиции, и например Йуька ее до сих пор активно использует. Но как только те деятели оппозиции (и их обслуживающие пропагандоны) таки попадают во власть - риторика весьма резко меняется. И тогда оказывается что "вы не готовы".
То есть вы не готовы владеть оружием и вы не готовы иметь права, вы не готовы покупать старые европейские автомобили, рубить лес и мыть янтарь, вы не готовы владеть валютой и вообще распоряжаться собствнными деньгами. Вы не готовы люстрировать ни ментов ни судей и к презумпции вы не готовы и уж тем более к приватности. Кстати да, на Майдане стоять вы снова таки уже не готовы. Ну вот вчера еще были готовы (и стояли) и даже привели к власти эту власть, а вот теперь уже бац - и не готовы. Ибо уже не нужно, революция закончилась, всем спасибо, все свободны. А если кто не понял - то он таки агент врага. Потому что вы папуасы. Вы говно, ага. И лишь мудрое руководство и отеческая опека власти сможет из вас сделать нечто хоть отчасти похожее на человека (и европейца) и то лет через 30, если повезет. И эта метаморфоза оценок у нас происходила ровно со всякой властью которая в этой стране когда-то была, а со многими и не по одному разу, если им не дай бог удавалось стать обратно оппозицией и снова властью. Там все железно и неизбежно как восход солнца.
Зачем они это делают - то отдельно интересный вопрос и тема для отдельной диссертации, но если вкратце - то это пока вы стоите на Майдане а они стоят в оппозиции (и зачастую под угрозой конфискаций и арестов) то это им от вас чего-то надо. А вот когда они у власти - то им от вас не нужно уже ничего, а нужно наоборот, что бы вы им не мешали заниматься их взрослыми и важными делами. Почему это после прихода во власть им уже ничего от вас не нужно - то отдельный вопрос и особенность государства украинского, потому лучшее что можно сделать с населением в этих условиях - это погрузить в фрустрацию. С разбегу мордой в грязь, в говно, ага. Ибо они ведь тоже не идиоты, и помнят что их папередников - поста лишили именно вот эти вот Майданы и лозунги на них звучавшие про "вы лучшие". И нет там никакого желания повторять тех папередников судьбу, потому сама мысль про "лучших" выжигается каленным железом.
Но "зачем они так делают" - лишь часть вопроса. Ибо "и что на самом деле из того выходит" это еще интереснее. Первоначальных своих целей власть конечно добивается (в определенной степени) хотя эффект не очень долговечен, и хватает его примерно лет на 5 (как намекает нам статистика). А вот побочные эффекты как это ни странно - оказываются куда более стойкими, и куда более разрушительными. Тотальная демотивация и вот тот самый упадок общественной морали.
Еще одним аспектом той морали - есть доверие. Доверие к властям и государству в целом, доверие к правоохранительной системе, законам и суду, доверие к работодателям и работникам, доверие к банкам, валюте, рынкам и инвесторам, соседям и родственникам, родителям и детям и.т.д. Доверие которое выжигается просто напалмом. Ибо если все вокруг говно - то какое может быть доверие? А без доверия - не рааботает ничего, не работают общественные механизмы. Не работает семья и экономика. Нихера не работает, и даже кредиты МВФ дает с огромным скрипом. Не работает страна, ага.
И вообще, ведь неприятно жить в говне. Сограждане твои ближние и дальние - у тебя вызывают дискомфорт, ибо они говно. И ты очень хочешь что-бы им сделали что-то плохое. То есть на коврик перед дверью ты им и сам насрать не против, но это мелко. Гораздо лучше если ему выломает дверь рота спецназа, отлупит его дубинками и заберет в кутузку, попутно конфисковав имущество и изнасиловав его кота. Ибо ведь он говно, а жить в говне - невыносимо. Но неизбежно. И тут уже ритмичный стук (и жесткость покараний) предстает перед нами в совершенно другом свете. С точки зрения морали.
Ибо мы ведь помним что он - говно, и список к нему претензий бесконечен (как впрочем и к вам самому). И потому всегда найдется повод для репрессий (и доносов). И тут уже гламурная практика "настучать на соседа" во имя справедливости - превращается в классическое "а шоб у него корова сдохла". Жажда справедливости - штука понятная, но она может иметь место только в том случае если твой ближний хотя-бы может быть прав. А если прав он быть не может просто по определению (бесконечный список претензий) то речь тут не о справедливости а уже о геноциде. Что крайне разрушительно действует на ту самую мораль. И это собственно и есть мораль, мораль общества. Вернее то что у нас вместо нее.
История человечества знает много попыток построить "новый мир" и кстати - учредить справедливость, что всегда есть там обязательным пунктом. Ибо какой может быть мир без справедливости, да еще и "новый", какой тогда смысл его без справедливости строить? И потому там обязательным фактором была глубокая амнистия. Вернее даже не амнистия а тотальная декриминализация. Какой быть может новый мир если прабабка вон того графа - преступно переспала с герцогом отчего случилась династическая буча и 50 лет феодальной войны? Зло требует покарания, и не можем мы спокойно жить пока зло не отомщено. Какой может быть новый мир если евреи распяли христа? О каком социальном мире мы можем говорить если моих предков 300 лет пороли кнутом на конюшне? Как я могу спокойно спать если мой сосед не заплатил налоги? Это невозможно. Зло должно быть отомщено, но поскольку "список вопросов" бесконечен, то и отмщение не закончится никогда. Если не списать все оптом.
И потому декриминализировались оптом родословные и социальное происхождение, вооруженное восстание против власти (ага, Декларация независимости США) и прочее всякое,вплоть до супружеской неверности. Ибо никак иначе невозможно построить "новый мир" и снять с повестки дня тот тезис "ты - говно". И в "старом мире" тоже жить нельзя, раз уж встает вопрос о построении нового, не забываем классическое определение революционной ситуации. Когда та тотальная декриминализация не происходит, а вместо того начинают вспоминать про "старые грехи" - то это означает провал революции и именутеся "разгул реакции", ага. И это тоже классика которую учили в школе. Но там к "старым грехам" обычно добавляются и новые, свершенные в процессе революций. И потому у реакции обычно "разгул кровавый" а не одно только торжество. Реакция проблем как правило не решает а лишь усугубляет их. Вот така херня, малята :(
Таки да, мораль - есть важной частью общества. Она есть по сути фундаментом и правосознания и даже экономических процессов, есть серьезным внутренним мотиватором и вообще влияет так сказать. Именно по уровню той самой общественной морали - судят по итогу о "цивилизованности" страны. А у нас с этим таки беда. Большая беда.
Ну допустим экономические негаразды еще как-то можно списать на "внешние условия" или криворукость отдельных управленцев. Ну хоть попытаться списать, хотя как я уже заметил - и там роль морали велика и несомненна. Военные неудачи можно списать на силу (или коварство) врага, и даже покосившийся забор можно списать на тяжкое наследие папередников. Всему можно найти оправдание, но крайне сложно найти оправдание упадку морали. А у нас этот самый упадок имеет место и катастрофический масштаб.
Тут безусловна роль (вернее вина) всяких гуманитарных институций, от школы и церкви до журналистики. Которые привычно "все делают не так". Мало того что они "делают не так", так они еще и серьезно усугубляют положение, явно спекулируя на теме в угоду каким-то сиюминутным интересам и задачам. И тут архиважное место занимает как раз культ Карго. Казалось бы, причем тут культ Карго? А он там очень даже причем, причем со многих сторон одновременно, упомянутый культ нас просто взял в стратегическое окружение.
Ибо популярны у нас "благотворные примеры", и из каждого "благотворного примера" - с неизбежностью следует что украинцы - полное говно. Да, это говорит не вражеская пропаганда, не "голоса" ЛНР и ДНР, не Кургинян и Жириновский а всякие украинские-же пропагандоны, при этом по большей части провластные. Выражая тем информационную политику и стратегию государства. Это вообще как? А это очень просто. Хорошие люди простые немцы. Ибо у них высокие штрафы и они дорого платят за газ. Хорошие люди простые беларусы ибо они копают бульбу и любят бацьку. Хорошие люди простые американцы ибо они платят много налогов и стучат на соседа. А украинец - говно, потому что он ничего такого не делает. Отож.
Я понимаю желание поднять штрафы, цены на газ, налоги и рейтинг Президента, я все тут понимаю, но вот это вот "говно" - оно тут портит всю картину. Совсем и навсегда. Ибо если достаточно долго называть человека говном - он и будет вести себя как говно. Неизбежно. Наши доморощенные писихолухи и прочие гуманитарии вечно находясь в условии величия задач которым никогда не соответствует скромность располагаемых ресурсов далее тезиса "ты говно" не заходят практически никогда, ибо легкий путь. Хотя он давно уже не работает, ну как минимум с точки зрения полезных результатов - он продолжает применяться с удивительным упорством.
Вы хотите знать почему у немца большие штрафы и почему он платит за газ? Или почему американец стучит на соседа и платит налоги? Да потому что он всегда прав. Даже наши пропагандоны не берут на себя смелости утверждать что немцы или американцы - говно в подавляющей своей массе. Эти люди живут "правильно" и таки чувствуют себя правыми. А если они действительно в чем-то не правы, вот тут уже наступает черед космических штрафов или стука на соседа, но это бывает таки редко, это эксцесс. И в том кардинальная разница между ними и украинцами.
То есть если ты априори прав и живешь правильно, и тебе при этом достаточно просто платить налоги, стричь лужайку перед домом или например парковаться строго по правилам - то это ситуация в целом приемлимая. То есть от тебя типа требуют жертв, но жертв каких-то понятных. Конечных и приемлимых. И с этим еще можно как-то жить. Но когда ты есть по определению говно, а список к тебе претензий простирается далеко за пределы даже соседней галактики - то ситуация резко меняется. В такой ситуации что-бы "стать хорошим" тебе следует как минимум стать ежиком, и то не факт что поможет. И это формирует совершенно другую ситуацию.
Ситуация там почему другая? Потому что ты просто физически не можешь стать "хорошим" и удовлетворить всех претензий. Потому что бы ты не делал - ты все равно останешься говном. Чуть меньшим говном или чуть большим - там совершенно все едино и аж никак не может служить никакой мотивацией, и уж тем более столь бесконечно малый результат аж никак не может оправдать столь бесконечно большие жертвы, сэр Исаак гарантирует это. И ситуация таким образом превращается в безвыходную, вы бессильны ее изменить. И дальше уже начинаются всякие синдромы выученной беспомощности и прочее такое.
А как так вышло? А вышло так очень просто. Это потому что каждый доброхот-пропагандон из самых лучших побуждений не поленился пнуть вас ногой по яйцам, добавив к длинному списку ваших прегрешений еще одну (или не одну) претензию, да еще и закрепить успех по темечку художественным приемом "гипербола". Из самых добрых намерений, которыми и выстлана та самая дорога в ад. Вы можете себе представить что-бы Адольф Гитлер (или еще кто-то там) начинал свою риторику с тезиса про "немцы - говно, и обязаны во всем равняться на африканцев (например)"? Нет, с такой риторикой он бы не дошел ни до Атлантики ни до Волги, с такой риторикой он бы проебал Германию гораздо раньше. Вы можете себе представить что бы Сенат США или очередной там Президент выдвинул тезис про "американцы - говно"? Тоже невозможно такое себе представить. А у нас - сколько угодно.
Нет, наши политики они тоже не полные дебилы и все понимают. И когда им чо-то действительно от вас нужно - они используют совсем другую риторику. И когда вы например стояли на Майдане - вам никто не говорил что вы - говно. Вам говорили совсем другие вещи, что народ украины есть истинно европейским, обладает уникальным комплексом моральных унд волевых качеств и вообще "так переможемо". И эта риторика вообще характерна для оппозиции, и например Йуька ее до сих пор активно использует. Но как только те деятели оппозиции (и их обслуживающие пропагандоны) таки попадают во власть - риторика весьма резко меняется. И тогда оказывается что "вы не готовы".
То есть вы не готовы владеть оружием и вы не готовы иметь права, вы не готовы покупать старые европейские автомобили, рубить лес и мыть янтарь, вы не готовы владеть валютой и вообще распоряжаться собствнными деньгами. Вы не готовы люстрировать ни ментов ни судей и к презумпции вы не готовы и уж тем более к приватности. Кстати да, на Майдане стоять вы снова таки уже не готовы. Ну вот вчера еще были готовы (и стояли) и даже привели к власти эту власть, а вот теперь уже бац - и не готовы. Ибо уже не нужно, революция закончилась, всем спасибо, все свободны. А если кто не понял - то он таки агент врага. Потому что вы папуасы. Вы говно, ага. И лишь мудрое руководство и отеческая опека власти сможет из вас сделать нечто хоть отчасти похожее на человека (и европейца) и то лет через 30, если повезет. И эта метаморфоза оценок у нас происходила ровно со всякой властью которая в этой стране когда-то была, а со многими и не по одному разу, если им не дай бог удавалось стать обратно оппозицией и снова властью. Там все железно и неизбежно как восход солнца.
Зачем они это делают - то отдельно интересный вопрос и тема для отдельной диссертации, но если вкратце - то это пока вы стоите на Майдане а они стоят в оппозиции (и зачастую под угрозой конфискаций и арестов) то это им от вас чего-то надо. А вот когда они у власти - то им от вас не нужно уже ничего, а нужно наоборот, что бы вы им не мешали заниматься их взрослыми и важными делами. Почему это после прихода во власть им уже ничего от вас не нужно - то отдельный вопрос и особенность государства украинского, потому лучшее что можно сделать с населением в этих условиях - это погрузить в фрустрацию. С разбегу мордой в грязь, в говно, ага. Ибо они ведь тоже не идиоты, и помнят что их папередников - поста лишили именно вот эти вот Майданы и лозунги на них звучавшие про "вы лучшие". И нет там никакого желания повторять тех папередников судьбу, потому сама мысль про "лучших" выжигается каленным железом.
Но "зачем они так делают" - лишь часть вопроса. Ибо "и что на самом деле из того выходит" это еще интереснее. Первоначальных своих целей власть конечно добивается (в определенной степени) хотя эффект не очень долговечен, и хватает его примерно лет на 5 (как намекает нам статистика). А вот побочные эффекты как это ни странно - оказываются куда более стойкими, и куда более разрушительными. Тотальная демотивация и вот тот самый упадок общественной морали.
Еще одним аспектом той морали - есть доверие. Доверие к властям и государству в целом, доверие к правоохранительной системе, законам и суду, доверие к работодателям и работникам, доверие к банкам, валюте, рынкам и инвесторам, соседям и родственникам, родителям и детям и.т.д. Доверие которое выжигается просто напалмом. Ибо если все вокруг говно - то какое может быть доверие? А без доверия - не рааботает ничего, не работают общественные механизмы. Не работает семья и экономика. Нихера не работает, и даже кредиты МВФ дает с огромным скрипом. Не работает страна, ага.
И вообще, ведь неприятно жить в говне. Сограждане твои ближние и дальние - у тебя вызывают дискомфорт, ибо они говно. И ты очень хочешь что-бы им сделали что-то плохое. То есть на коврик перед дверью ты им и сам насрать не против, но это мелко. Гораздо лучше если ему выломает дверь рота спецназа, отлупит его дубинками и заберет в кутузку, попутно конфисковав имущество и изнасиловав его кота. Ибо ведь он говно, а жить в говне - невыносимо. Но неизбежно. И тут уже ритмичный стук (и жесткость покараний) предстает перед нами в совершенно другом свете. С точки зрения морали.
Ибо мы ведь помним что он - говно, и список к нему претензий бесконечен (как впрочем и к вам самому). И потому всегда найдется повод для репрессий (и доносов). И тут уже гламурная практика "настучать на соседа" во имя справедливости - превращается в классическое "а шоб у него корова сдохла". Жажда справедливости - штука понятная, но она может иметь место только в том случае если твой ближний хотя-бы может быть прав. А если прав он быть не может просто по определению (бесконечный список претензий) то речь тут не о справедливости а уже о геноциде. Что крайне разрушительно действует на ту самую мораль. И это собственно и есть мораль, мораль общества. Вернее то что у нас вместо нее.
История человечества знает много попыток построить "новый мир" и кстати - учредить справедливость, что всегда есть там обязательным пунктом. Ибо какой может быть мир без справедливости, да еще и "новый", какой тогда смысл его без справедливости строить? И потому там обязательным фактором была глубокая амнистия. Вернее даже не амнистия а тотальная декриминализация. Какой быть может новый мир если прабабка вон того графа - преступно переспала с герцогом отчего случилась династическая буча и 50 лет феодальной войны? Зло требует покарания, и не можем мы спокойно жить пока зло не отомщено. Какой может быть новый мир если евреи распяли христа? О каком социальном мире мы можем говорить если моих предков 300 лет пороли кнутом на конюшне? Как я могу спокойно спать если мой сосед не заплатил налоги? Это невозможно. Зло должно быть отомщено, но поскольку "список вопросов" бесконечен, то и отмщение не закончится никогда. Если не списать все оптом.
И потому декриминализировались оптом родословные и социальное происхождение, вооруженное восстание против власти (ага, Декларация независимости США) и прочее всякое,вплоть до супружеской неверности. Ибо никак иначе невозможно построить "новый мир" и снять с повестки дня тот тезис "ты - говно". И в "старом мире" тоже жить нельзя, раз уж встает вопрос о построении нового, не забываем классическое определение революционной ситуации. Когда та тотальная декриминализация не происходит, а вместо того начинают вспоминать про "старые грехи" - то это означает провал революции и именутеся "разгул реакции", ага. И это тоже классика которую учили в школе. Но там к "старым грехам" обычно добавляются и новые, свершенные в процессе революций. И потому у реакции обычно "разгул кровавый" а не одно только торжество. Реакция проблем как правило не решает а лишь усугубляет их. Вот така херня, малята :(