![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Те или иные отношения "сексульные" там или "романтические" вот просто на рабочем месте - это скорее норма. Всегда так было. Потом пришли всякие активизды и рассказали нам что это плохо, и полетели головы во всяких местах от киноиндустрии до банков и финансового рынка. Перемога типа. Да, там есть некие "аргументы непреодолимые" если вопрос "сделать тебя кинозвездой" или не сделать. Наверно это есть некий фактор принуждения. Но в принципе глобально (если отринуть киноиндустрию мировых масштабов) факт поебушек на рабочем месте это скорее нормально. Даже если там ебется четвертый осветитель с третьей гриммершей, то какая в том трагедия? С этим не нужно бороться, это то место где люди встречаются и наблюдают друг друга большую часть времени.
Я полгода валялся в госпитале например, с АЗФ который мне не особо позволял ходить. А до того я более полгода просидел в окопе где тоже не сильно шикарно с вариантами. Я там готов был возлюбить и трахнуть ну хоть крокодила Гену. Да, я сдержался, но то что я сдержался - это скорее к психиатрам чем блин к моралистам. Я просто никого иных не видел, там как ни крути все были "на работе" и под комплаенсом, аж вплоть до главврача или комбата. Сам факт что "такого небыло" это таки к психиатрам, и там им есть о чем подумать.
Ну даже если без войны, госпиталей, ранений и.т.д. если взять просто "экономическую жизнь" каких нибудь "сильно мотивированных работников" блин, будь то программисты или педикюра мастера - то им особо вариантов и не остается. Или ебаться на работе, или ходить к психологу который выпишет рецепт "вы недостаточно ебетесь". Круг (и разрез) социальных контактов там кагбе намекает...
===
Назар Сок
+ кастовість. Медики, юристи і ті ж самі ІТшники- не розпізнають як розумну форму життя - когось хто не вхож в обрані касти. ТЦК це в даних умовах ближче до поліції ніж війська- і у них в силу кастовості напевно теж інтерес до смертних відсихає. Не можна хотіти те, що одним кивком можеш утилізувати. А один одного, добре що хоч гетеро, бо кажуть - по мірі пресичення владою - можна і з того "вирости".
=====
(фб)
Есть такая разновидность интеллектуального онанизма, чем-то сродни технодрочерству, когда источником вдохновения для пациента выступают общественные институты. Пациент считает, что законы это такие программы для людей, которых можно как компьютеры запрограммировать и будет такое государство-автомат из людей и компьютеров, которое обеспечит нашему герою всеобщую универсальную безопасность. От всего. От грабителей спасет полиция, от внешних врагов армия, от болезней медицина, а от бедности собес. А поскольку все это запрограммировано в законах, то порядок будет насквозь справедливый, равный и правильный.
Источником данного извращения служит глубочайший страх перед реальной жизнью, где нет ничего всеобщего и универсального, зато все зависит от деятельности конкретных людей. Полицейский может спасти тебя от террориста, если приедет вовремя, но приедет вовремя он только если сам того захочет. Если это окажется хороший человек, у которого есть совесть, гордость за свою работу и чувство ответственности в первую очередь перед собой.
От мысли, что люди оказывается разные, и надо еще как-то обеспечить, чтобы на нужном месте оказался нужный человек, нашему герою становится худо. Как жить в таком мире, где люди не муравьи и нельзя им всем приказать?! Ведь добровольно никто ничего для него делать не будет (потому он сам точно не стал бы). Кто же спасет его, любимого?! Поэтому следующим шагом наш герой требует все запретить. 100500 полицейских не спасают?! Пусть будет 2 раза по 100500. И камер втрое! И всем прививку! И маски надеть! И запретить все-все-все опасное! В этом месте государство охотно идет навстречу всем его пожеланиям, однако ж результат не меняется. Выясняется, что запрограммировав жизнь, ты начинаешь ходить строем, но безопасности ничуть не прибавляется, зато появляются опасности, о которые ты даже и кошмарах представить себе не мог.
Я полгода валялся в госпитале например, с АЗФ который мне не особо позволял ходить. А до того я более полгода просидел в окопе где тоже не сильно шикарно с вариантами. Я там готов был возлюбить и трахнуть ну хоть крокодила Гену. Да, я сдержался, но то что я сдержался - это скорее к психиатрам чем блин к моралистам. Я просто никого иных не видел, там как ни крути все были "на работе" и под комплаенсом, аж вплоть до главврача или комбата. Сам факт что "такого небыло" это таки к психиатрам, и там им есть о чем подумать.
Ну даже если без войны, госпиталей, ранений и.т.д. если взять просто "экономическую жизнь" каких нибудь "сильно мотивированных работников" блин, будь то программисты или педикюра мастера - то им особо вариантов и не остается. Или ебаться на работе, или ходить к психологу который выпишет рецепт "вы недостаточно ебетесь". Круг (и разрез) социальных контактов там кагбе намекает...
===
Назар Сок
+ кастовість. Медики, юристи і ті ж самі ІТшники- не розпізнають як розумну форму життя - когось хто не вхож в обрані касти. ТЦК це в даних умовах ближче до поліції ніж війська- і у них в силу кастовості напевно теж інтерес до смертних відсихає. Не можна хотіти те, що одним кивком можеш утилізувати. А один одного, добре що хоч гетеро, бо кажуть - по мірі пресичення владою - можна і з того "вирости".
=====
(фб)
Есть такая разновидность интеллектуального онанизма, чем-то сродни технодрочерству, когда источником вдохновения для пациента выступают общественные институты. Пациент считает, что законы это такие программы для людей, которых можно как компьютеры запрограммировать и будет такое государство-автомат из людей и компьютеров, которое обеспечит нашему герою всеобщую универсальную безопасность. От всего. От грабителей спасет полиция, от внешних врагов армия, от болезней медицина, а от бедности собес. А поскольку все это запрограммировано в законах, то порядок будет насквозь справедливый, равный и правильный.
Источником данного извращения служит глубочайший страх перед реальной жизнью, где нет ничего всеобщего и универсального, зато все зависит от деятельности конкретных людей. Полицейский может спасти тебя от террориста, если приедет вовремя, но приедет вовремя он только если сам того захочет. Если это окажется хороший человек, у которого есть совесть, гордость за свою работу и чувство ответственности в первую очередь перед собой.
От мысли, что люди оказывается разные, и надо еще как-то обеспечить, чтобы на нужном месте оказался нужный человек, нашему герою становится худо. Как жить в таком мире, где люди не муравьи и нельзя им всем приказать?! Ведь добровольно никто ничего для него делать не будет (потому он сам точно не стал бы). Кто же спасет его, любимого?! Поэтому следующим шагом наш герой требует все запретить. 100500 полицейских не спасают?! Пусть будет 2 раза по 100500. И камер втрое! И всем прививку! И маски надеть! И запретить все-все-все опасное! В этом месте государство охотно идет навстречу всем его пожеланиям, однако ж результат не меняется. Выясняется, что запрограммировав жизнь, ты начинаешь ходить строем, но безопасности ничуть не прибавляется, зато появляются опасности, о которые ты даже и кошмарах представить себе не мог.