don_katalan

Алі Татар-заде
між іншим, - тут буде і вжарт і невжарт - Україна зробила шлях до спадщини Хозарського каганату, коли вийшла на вшанування свят усіх однобожних традицій. З куцих джерел, які скоріше збіднені та спотворені ніж збагачені кабінетними теоріями, випливає що в Хозарії чи то поперемінно, чи радше одночасно керували і задавали тон мусульмани, юдеї та (можливо) християни, при чому у різномаїтті тодішніх толків - шиїти, суніти та хариджити, караїми та рабинисти, можливо - монофіліти й монофізити, іконоборці та ікономольці. Не виключено, що також мітраїсти, маздаїсти, маніхеї. Безумовно, також тенгріянці. Якщо там були черкаські і слов'янські васали - то і їхні язичництва також.
Оскільки "переможеному - горе" (як казали галли в Римі), прийнято вважати що це підточило сили Хозарії та призвело до її розпаду. Однак це всього лиш ще одна кабінетна теорія. Можливо, це якраз підсилювало хозар і їхню державу. (так, це теж лиш кабінетне міркування - моє).
Сучасники плутано, збивчиво і дещо ошелешено описували Хозарію, її державний устрій та релігію.
Можливо, тому що їм бракувало слів чи понять, що вони там зустріли.
Якщо там були республіканські інститути, переплетені з монархічними й аристократичними. До того ж одні з них були одноосібні, інші - колективні, одні пожиттєві - інші каденційні, одні виборні - інші спадкові, одні духовні - інші військові - треті цівільні етс.
У схожу ситуацію потрапив якийсь китайський історик, що побував на подступах до Європи і спробував доброчесно скомпілювати соль і суть свідчень про Рим.
"Там є сім морів, а посередині восьме. У кожному по сім островів, а посередині восьмий. На кожному острові по сім міст, а посередині восьме. У кожному місті сім пагорбів, а посередині восьмий. На кожному пагорбі сім палаців, а посередині восьмий. У кожному палаці возсідає сім іператорів, а посередині - восьмий".
А спробуйте описати сучасний устрій України, наприклад, у розрізі антикорупційної поліції, антикорупційної палати, антикорупційного суду і антикорупційної прокуратури - причому засобами і мисленням, доступним для скажімо асировавилонського писця. Вийде щось схоже. Та що там, мені й самому бракує слів щоби це викласти, приміром, на простому уроці "Права і суспільнознавства".


-